Ιστολόγιο "Σύνδεσμος Κληρικών Χίου" 16 χρόνια (2008-2024) συνεχούς και συνεπούς παρουσίας στο διαδίκτυο στην ηλεκτρονική διεύθυνση https://syndesmosklchi.blogspot.gr/
Ἀπολυτίκιον Ἁγίου Ἰωάννου Χρυσοστόμου Ἦχος πλ. δ'. Ἡ τοῦ στόματός σου καθάπερ πυρσός ἐκλάμψασα χάρις, τὴν οἰκουμένην ἐφώτισεν, ἀφιλαργυρίας τῷ κόσμῳ θησαυροὺς ἐναπέθετο, τὸ ὕψος ἡμῖν τῆς ταπεινοφροσύνης ὑπέδειξεν. Ἀλλὰ σοῖς λόγοις παιδεύων, Πάτερ, Ἰωάννη Χρυσόστομε, πρέσβευε τῷ Λόγῳ Χριστῷ τῷ Θεῷ, σωθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν. Σύνδεσμος Κληρικών της Ιεράς Μητροπόλεως Χίου, Ψαρών και Οινουσσών, έτος ιδρύσεως 2007

Παρασκευή 31 Δεκεμβρίου 2010

«ΜΟΡΦΗΝ ΑΝΑΛΛΟΙΩΤΩΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΝ ΠΡΟΣΕΛΑΒΕΣ» (Αναφορά στη δεσποτική εορτή της Περιτομής του Κυρίου)

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού 

Η ενανθρώπηση του Θεού Λόγου δεν είναι κάποιο αφηρημένο θεωρητικό σχήμα, ούτε κάποια μυθοπλασία κάποιου ευφάνταστου μυθογράφου, αλλά πραγματικό γεγονός, το οποίο έλαβε χώρα σε συγκεκριμένο χώρο και χρόνο (Γαλ.4:4). Η μεγάλη δεσποτική εορτή της Περιτομής του Κυρίου μας υπενθυμίζει αυτή την μεγάλη αλήθεια και τονίζει ιδιαίτερα την πραγματική ανθρώπινη φύση, την οποία εκών ενδύθηκε, για χάρη της δικής μας σωτηρίας.

Είναι αδύνατος ιστορικο-κοινωνικά ο χωρισμός Κράτους - Εκκλησίας

Του Πρεσβυτέρου Ευσταθίου Κολλά (Ο π. Ευστάθιος Κολλάς είναι Επίτιμος Πρόεδρος του Ιερού Συνδέσμου Κληρικών Ελλάδος)

"Ίνα τι εφρύαξαν έθνη και λαοί εμελέτησαν κενά κατά του Κυρίου και κατά του Χριστού αυτού".

Ο άνθρωπος είναι έτσι πλασμένος από τον Δημιουργό του να ζει με άλλους συνανθρώπους του, ου καλόν είναι τον άν θρωπον μόνον, ποιήσωμεν αυτώ βοηθόν κατ' αυτόν (Γεν. 2,18).

Και ο Αριστοτέλης στα πολιτικά του δηλώνει με κατηγορηματικότητα ότι, ο άνθρωπος είναι ζώον (πλάσμα έμψυχον) φύσει πολιτικόν ( κοινωνικόν)... το άτομον μεμωνομένον δεν είναι αύταρκες (χωρίς να έχει την ανάγκη του άλλου) και εκείνος που δεν μπορεί να ζήσει εν κοινωνία ή δεν έχει την ανάγκην αυτής, λόγω αυτάρκειας, ή είναι θηρίον (που καταστρέφει ό,τι υπάρχει γύρω του), ή Θεός, (ο οποίος είναι φύσει αυτάρκης ).

Η Υπουργός Παιδείας στην Αρχιεπισκοπή Αθηνών

Δήλωση της Υπουργού Παιδείας, Διά Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων, Άννας Διαμαντοπούλου, στην κοπή της Πρωτοχρονιάτικης πίτας, στην Αρχιεπισκοπή Αθηνών 

Η Υπουργός Παιδείας, Άννα Διαμαντοπούλου, παρευρέθη σήμερα, 31/12/2010, στην καθιερωμένη τελετή της Υποδοχής του Νέου Έτους 2011 και της κοπής της Πρωτοχρονιάτικης πίτας, που πραγματοποιήθηκε στην Αρχιεπισκοπή Αθηνών. 

Κατά την επίσκεψη της στην Αρχιεπισκοπή η Υπουργός δήλωσε: 

Ο Αρχιεπίσκοπος, με τη σοφία και τη γαλήνη που τον διακρίνουν, είναι καλή τύχη για τη χώρα σε μια τόσο δύσκολη στιγμή. Διδάσκει και ανοίγει δρόμους για την αγάπη, την ομόνοια και την προσφορά στους κατατρεγμένους, δηλαδή όσα έχει ανάγκη ο λαός μας.

Πέμπτη 30 Δεκεμβρίου 2010

Η επικίνδυνη ακροβασία Ιερώνυμου Η αλλαγή στάσης και οι κίνδυνοι υποχώρησης στους σκληρούς

ΡΕΠΟΡΤΑΖ: ΜΑΝΟΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΑΚΗΣ στην εφημερίδα ΤΑ ΝΕΑ (30/12/2010)

«Η χώρα μας φαίνεται να μην είναι πλέον ελεύθερη, αλλά να διοικείται επί της ουσίας από τους δανειστές μας. (...) Δηλώνουμε δηλαδή ότι είμαστε μία χώρα υπό κατοχή και εκτελούμε εντολές των κυριάρχων- δανειστών μας». Οι παραπάνω φράσεις από το φυλλάδιο της Ιεραρχίας που διανεμήθηκε στους ιερούς ναούς πριν από δύο εβδομάδες θύμισαν την εποχή του Αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου: τότε η Εκκλησία συνήθιζε να παρεμβαίνει στα πολιτικά πράγματα.

Ομιλία με πολλά μηνύματα του Μητροπολίτη Αλεξανδρουπόλεως σε Παιδαγωγικό Συνέδριο

Διαβάζουμε στην επίσημη ιστοσελίδα της Ι. Μ. Αλεξανδρουπόλεως:

Ὁμιλία τοῦ σεβασιμιωτάτου Μητροπολίτη μας
στὸ 51ο Παιδαγωγικὸ Συνέδριο
τοῦ τομέα Ἐπιστημόνων τοῦ Συλλόγου «Ὁ Μέγας Βασίλειος»
μὲ θέμα: «Ἐθνικὴ φυσιογνωμία καὶ Ὀρθόδοξη Οἰκουμενικότητα στὴ σημερινὴ Ἑλλάδα»

Τετάρτη 29 Δεκεμβρίου 2010
Ἀμφιθέατρο Πολεμικοῦ Μουσείου Ἀθηνῶν

Ὁ τίτλος τοῦ θέματος ποὺ ἀνέλαβα νὰ σᾶς παρουσιάσω, ἔχει τὴν πρωτοτυπία νὰ σημαίνει κάτι, μόνο στὴ γλώσσα μας, στὰ ἑλληνικά! Ἄν μεταφραστεῖ σὲ ἄλλη γλώσα θὰ εἶναι τελείως ἀκατανόητος. Ἄς μὴν βιαστεῖ κάποιος νὰ πεῖ, «τί μᾶς ἐνδιαφέρει κάτι τέτοιο!». Εἶναι ἀνάγκη πλέον, νὰ μεταφράζουμε τὶς ἔννοιές μας καὶ σὲ ἄλλες γλῶσσες γιὰ νὰ βλέπουμε δύο πράγματα:

Ο θρησκευτικός όρκος και ο θαρραλέος Γόρτυνος Ιερεμίας

Του Νίκου Παπαχρήστου από το AMEN.gr

Ο θρησκευτικός όρκος έχει απασχολήσει πολλές φορές και την Πολιτική και την Εκκλησία. Και να που και πάλι έρχεται στην επικαιρότητα με το επεισόδιο στη Δημητσάνα. 

Η Πολιτική και οι Πολιτικοί μοιάζουν διχασμένοι. Από τη μια πλευρά εκείνοι οι εκπρόσωποι του λαού που θέλουν πριν ξεκινήσουν το υπούργημά και την βουλευτική τους πορεία να δώσουν όρκους εντιμότητας επί του Ιερού Ευαγγελίου – λες και αυτοί οι όρκοι είναι που θα κρατήσουν για παράδειγμα κοντά τα χέρια τους! Και από την άλλη οι «εκσυγχρονιστές» πολιτικοί που χαρακτηρίζουν «αναχρονισμό» την θρησκευτική ορκοδωσία. 

Και η Εκκλησία; Οι Ιεράρχες επίσης μοιάζουν να μην έχουν μια ενιαία τοποθέτηση. Οι περισσότεροι δείχνουν να θεωρούν ότι πρόκειται για ένα σημαντικό προνόμιο. Και πράγματι, δείχνει να είναι. Πρόεδροι και Πρωθυπουργοί, Υπουργοί και Βουλευτές, Περιφερειάρχες, Νομάρχες, Δήμαρχοι και Κοινοτάρχες, Ανώτατοι Κρατικοί Λειτουργοί και λοιποί προύχοντές αιρετοί και διορισμένοι έδωσαν όρκους επί του Ιερού Ευαγγελίου ενώπιον Αρχιεπισκόπων και Μητροπολιτών, Πρεσβυτέρων και Διακόνων. Επανέλαβαν με στόμφο και σοβαρότητα τα λόγια του Όρκου, θυμιατίστηκαν και ασφαλώς φωτογραφήθηκαν με τους εκπροσώπους της Ιεραρχίας.

Θωράκισαν τα ιερά κειμήλια

Οι αρχές άδειασαν τα μοναστήρια και μετέφεραν τους θρησκευτικούς θησαυρούς σε κεντρικές εκκλησίες, όπου τοποθέτησαν κλειστά κυκλώματα τηλεόρασης και συστήματα συναγερμού

Εφυγαν από τα μοναστήρια και πλέον οι θρησκευτικοί θησαυροί βρίσκονται σε ασφαλή μέρη, με κλειστά κυκλώματα τηλεόρασης και συστήματα συναγερμού. Μετά τα απανωτά κρούσματα διαρρήξεων σε μοναστήρια και ξωκλήσια, τα οποία κυριολεκτικά απογυμνώθηκαν από εικόνες και ιερά σκεύη, οι αρχές των Ιωαννίνων μετέφεραν ό,τι πολύτιμο υπήρχε σε εκκλησίες που είναι σε κατοικημένες περιοχές.
Πέρυσι στην ιστορική εκκλησία Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο Κουκούλι, που χρονολογείται από τον 16ο αιώνα, αφαίρεσαν πάνω από 60 εικόνες, δύο ιερά Ευαγγέλια, τα εξαπτέρυγα, ασημένια σκεύη, αλλά και τμήματα των λειψάνων των Αγίων Παντελεήμονος και Χαραλάμπους

Παπα-Γιώργης Πυρουνάκης : Ένας ελεύθερος

Του Θανάση Ν. Παπαθανασίου
Δρ. θεολογίας, αρχισυντάκτη του περιοδικού Σύναξη

Φέτος συμπληρώθηκαν εκατό χρόνια από τη γέννηση ενός ανθρώπου που επρόκειτο να γίνει ένας ιδιαίτερος παπάς: του παπα-Γιώργη Πυρουνάκη. Ο παπα-Γιώργης ήταν ένας άνθρωπος της πίστης και, ακριβώς γι' αυτό, της πράξης. Τουλάχιστον όσοι έχουν συμπληρώσει την τέταρτη δεκαετία της ζωής τους, θα θυμούνται την παρουσία του στον δημόσιο χώρο: τη φωνή του για κοινωνική δικαιοσύνη, το αίτημά του για απεξάρτηση της Εκκλησίας όχι μόνο από το κράτος αλλά και από το κρατικό πνεύμα, την εναντίωσή του σε κάθε λογής αυταρχισμό, τις πρωτοβουλίες του για τους αδύναμους και τους απόκληρους, την αντίστασή του στη δικτατορία του 1967.

Τρίτη 28 Δεκεμβρίου 2010

Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης Εκατό χρόνια συμπληρώνονται από το θάνατό του

Εκατό χρόνια συμπληρώνονται από το θάνατο του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη και η «εκκλησία» της νεώτερης ελληνικής γραμματείας μας εορτάζει τη μνήμη του «Αγίου των Γραμμάτων» που γεννήθηκε στις 4 Μαρτίου του 1851 και πέθανε στις 3 Ιανουαρίου του 1911. 

Ο «κοσμοκαλόγερος» της πεζογραφίας μας εξακολουθεί ακόμη και σήμερα -στους ψηφιακούς καιρούς μας- να φωτίζει με το κεράκι του το ελληνικό διήγημα, προσφέροντας το Χριστόψωμο του ύφους και του ήθους του.

Ο Μητροπολίτης Ξάνθης για το μάθημα των θρησκευτικών

Νέα πρόκληση από την ομάδα εργασίας του Υπουργείου Παιδείας: Η μετατροπή του μαθήματος των θρησκευτικών σε θρησκειολογία που θα αφορά όλα τα θρησκεύματα και θα περιλαμβάνει επισκέψεις σε... τζαμιά, για να μην ξενίζουν οι μαθητές με τους αλλόθρησκους συμπολίτες τους

Έντονες αντιδράσεις από την ελληνική εκκλησία

Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ξάνθης και Περιθεωρίου κκ Παντελεήμων:
«Δεχτήκαμε και δεχόμαστε όλους εκείνους, οι οποίοι ήρθαν στην Ελλάδα σαν μετανάστες από την πόρτα και όχι από την σκεπή. Όμως, η παρουσία τους εδώ δεν θα αλλάξει την δική μας ταυτότητα και τον δικό μας τρόπο ζωής. Σε όποιον αρέσει. Εγώ σέβομαι τον άλλον, την πίστη του κάθε ανθρώπου και όταν διδάσκεται το μάθημα των θρησκευτικών στα σχολεία, μπορεί ο μουσουλμάνος, ο βουδιστής ή ο ινδουιστής να απέχει από το μάθημα, όχι όμως, να αλλάξουμε εμείς την ταυτότητά μας, εξαιτίας της παρουσίας μαθητών με διαφορετικά θρησκεύματα»

"Το σήριαλ τοποθέτησης ιερωμένου στην Παναγία την Ερειθιανή..."

Στρατιωτική λύση

Το σήριαλ τοποθέτησης ιερωμένου στην Παναγία την Ερειθιανή προσωρινά έχει κοπάσει.
Δεν ξέρω όμως πόσο. Ως μια από τις καλύτερες ενορίες στο νησί έχει μαγνητίσει το ενδιαφέρον πολλών ιερέων, που θα έβλεπαν με καλό μάτι τη μετακίνηση τους εκεί.
Με δεδομένα τα μπλεξίματα της Μητροπόλεως με την προκήρυξη θέσεων ιερέων, που έχει φέρει την υπόθεση στο Συμβούλιο της Επικρατείας, ο Σεβασμιώτατος όρισε προσωρινά (κατά το ουδέν μονιμότερον) τον στρατιωτικό ιερέα, για να μην διαμαρτύρεται και το εκκλησίασμα.
Άραγε δεν θα πρέπει να διαμαρτύρεται τώρα ο ταξίαρχος, που στρατιωτικό ιερέα διαθέτει και στην ουσία στρατιωτικό ιερέα δεν έχει; Μύλος, που κάποια στιγμή με μόνιμη και σταθερή λύση θα πρέπει να αρθεί το αδιέξοδο.

Πηγή: ΠΟΛΙΤΗΣ (26/12/2010)

Ας το βλέπουν στη Μητρόπολη ΠΩΣ ΣΤΗ ΓΕΙΤΟΝΙΚΗ ΜΥΤΙΛΗΝΗ ΣΧΕΔΙΑΖΟΥΝ ΤΗΝ ΑΝΑΠΛΑΣΗ ΤΩΝ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΩΝ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΩΝ

Διαφορά προσέγγισης και φιλοσοφίας αλλά εν τέλει και αποτελέσματος. Στην πάνω φωτογραφία η σημερινή εικόνα των Φιλανθρωπικών Καταστημάτων της Ιεράς Μητροπόλεως Λέσβου. Στην κάτω φωτογραφία το σχέδιο ανάπλασής τους, που εκπονήθηκε με Προγραμματική Σύμβαση με τη Νομαρχία Λέσβου και επίκειται να ενταχθεί για χρηματοδότηση στα Ολοκληρωμένα Αστικά Προγράμματα.

Στη Χίο, δυστυχώς, η φιλοσοφία ανάπτυξης συνεργασιών περιορίζεται στις κατά καιρούς δωρεές, δεν απαντά όμως στο καυτό ζήτημα της αξιοποίησης της μεγάλης εκκλησιαστικής περιουσίας.

ΝΕΕΣ ΧΙΑΚΕΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ: «ΟΙ ΚΑΡΥΕΣ ΤΗΣ ΧΙΟΥ»

Του Γιώργου Φ. Παπαδόπουλου

Οι Καρυές είναι το πλησιέστερο χωριό προς την πρωτεύουσα του νησιού μας, έχει δε μια πλούσια ιστορία και λαογραφία, που μέχρι σήμερα δεν είχε έλθει σε μεγάλο βαθμό στο φως της δημοσιότητας.
Καλλιεργημένοι άνθρωποι που έλκουν την καταγωγή από τις Καρυές ασχολούνται, εδώ και χρόνια, με την καταγραφή της Ιστορίας και της Λαογραφίας τους, είχαν δε μεμονωμένα και αποσπασματικά φέρει στη δημοσιότητα τις εκλεκτές εργασίες τους κατά το παρελθόν. Σήμερα, όμως, η προσπάθεια των επιφανών αυτών γόνων των Καρυών συγκεντρώθηκε σε έναν εμπλουτισμένο και επαρκέστατα επιμελημένο νέο τόμο, που μόλις κυκλοφόρησε και κάλυψε αυτό που έλειπε από τον τόπο: Τη συνολική καταγραφή της Ιστορίας και Λαογραφίας των Καρυών της Χίου.

ΙΔΡΥΜΑ ΠΡΟΑΣΠΙΣΕΩΣ ΗΘΙΚΩΝ & ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ ΑΞΙΩΝ Πρόσκληση-Πρόγραμμα Εκδήλωσης 12/1/2011

ΠΡΟΣΚΛΗΣΙΣ - ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

Τν 12ην ανουαρίου 2011
μέρα Τετάρτη κα ρα 18.00
ες τ μφιθέατρον
το ΠΟΛΕΜΙΚΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ ΑΘΗΝΩΝ (*)

θ γίν τελετ κοπς τς Βασιλόπιττας,
καθς κα σπουδαία κπολιτιστικ κδήλωσις τν:

α) Διορθοδόξου Συνδέσμου «Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ»
β) δρύματος Προασπίσεως θικν & Πνευματικν ξιν
γ) Σωματείου «ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥ ΤΑΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ»
καθς κα
δ) περιοδικο μας «ΦΩΤΕΙΝΗ ΓΡΑΜΜΗ».

φέτος θ βραβεύσωμε:

ΓΡΟΘΙΑ Η ΙΕΡΑΡΧΙΑ ΣΥΜΦΩΝΕΙ ΚΑΙ Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΣΤΟΝ ΕΞΑΨΑΛΜΟ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΜΝΗΜΟΝΙΟΥ

Άναψε φωτιά στην κυβέρνηση το τολμηρό φυλλάδιο της Εκκλησίας προς τον λαό

Τα απανωτά χτυπήματα της κυβέρνησης και οι επιθέσεις των «προοδευτικών» φωνών για το αν έχει το δικαίωμα η Εκκλησία να έχει άποψη για την κρίση συσπείρωσαν ακόμη περισσότερο την Ιεραρχία, που κάθε άλλο παρά δείχνει διατεθειμένη να σιωπήσει.

Για πρώτη φορά ύστερα από πολύ καιρό η Ιεραρχία έδειξε να συμφωνεί σε ένα θέμα: στα αίτια της κρίσης, στις αστοχίες και τις ευθύνες όλων και στο πώς πρέπει να πορευτούμε στο εξής για να βγούμε από το τέλμα. Άναψε φωτιές η Εκκλησία και έκανε το πρώτο βήμα, βγαίνοντας πιο μπροστά απ' όλους, από τα κόμματα, από τον «πνευματικό» κόσμο, πλησιάζοντας πιο κοντά στην αποστολή της: να βρίσκεται κοντά στον πληττόμενο πολίτη και να μιλάει έξω από τα δόντια, εκφράζοντας το κοινό αίσθημα.

Δευτέρα 27 Δεκεμβρίου 2010

ΟΣΙΟΣ ΝΗΦΩΝ Ο ΧΙΟΣ - Ο ηγιασμένος των Κολλυβάδων ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ

Κυκλοφόρησε τον Οκτώβριο του 2010 η Β΄ συμπληρωμένη και επαυξημένη έκδοση του βιβλίου «ΟΣΙΟΣ ΝΗΦΩΝ Ο ΧΙΟΣ -Ο ηγιασμένος των Κολλυβάδων», το οποίο συνέγραψε και επιμελήθηκε ο εκ της αγιοτόκου νήσου Ιθάκης διδάσκαλος Κωνσταντίνος Κανέλλος, Διευθυντής του Δημοτικού Σχολείου στο χωριό Σταυρός του όμορφου αυτού νησιού του Ιονίου. Ο φιλάγιος αυτός συγγραφέας, γνωστός ήδη για τα επιμελημένα αγιολογικά του πονήματα για τον Όσιο Ιωακείμ τον Ιθακήσιο (1786-1868) και τον Όσιο Άνθιμο τον εκ Κεφαλληνίας (1727-1782), προσφέρει στο φιλάγιο αναγνωστικό κοινό ένα ακόμη καλαίσθητο πόνημα, που προβάλλει τον Όσιο Νήφωνα τον Χίο (1736 -1809). Πρόκειται για μία αξιόλογη πνευματική μορφή του κινήματος της Φιλοκαλικής Αναγέννησης, η οποία μαζί με τους Αγίους Μακάριο Επίσκοπο Κορίνθου, Νικόδημο Αγιορείτη και Αθανάσιο τον Πάριο ανήκουν στην ευλογημένη χορεία των ιεροπρεπών Κολλυβάδων με τη βαρυσήμαντη προσφορά και αποστολή τους στο ελληνορθόδοξο Γένος μας.

Θα σταματήσουν να παίρνουν μισθό από το Δημόσιο οι ιερείς;

Τον τελευταίο καιρό πυκνώνουν τα δημοσιεύματα του Τύπου που αναφέρονται σε μια πιθανή ριζική μεταβολή των σχέσεων Κράτους και Εκκλησίας, ως αποτέλεσμα ενός ευρύτερου κυβερνητικού σχεδιασμού, αποσκοπούντος στον περιλάλητο διαχωρισμό Κράτους Εκκλησίας.

Στα πλαίσια αυτά, γίνεται λόγος και για το ενδεχόμενο παύσης της μισθοδοσίας των ιερέων από το Κράτος, υπό την πίεση, μάλιστα, της Τρόικας των δανειστών της Ελληνικής Πολιτείας

Αυτό επισημαίνει ο Λαρισαίος βουλευτής του ΛΑΟΣ κ. Αστέριος Ροντούλης σε ερώτησή του προς τον υπουργό Οικονομικών κ. Γιώργο Παπακωνσταντίνου.

Γιαγκάζογλου: «Θρησκευτικά υποχρεωτικά και για όλους»

Οι προτάσεις του τομέα Θεολόγων του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου για τα Θρησκευτικά στο νέο Λύκειο – Να δοθεί τέρμα στις απαλλαγές εισηγείται ο Σύμβουλος του Π.Ι., προτείνοντας την καθιέρωση της «Φιλοσοφικής Ηθικής», ως εναλλακτικού μαθήματος

Την εκτίμηση ότι η πολιτική ηγεσία του υπ. Παιδείας, υιοθετώντας τη σχετική εισήγηση του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου, θα διατηρήσει και στο νέο Λύκειο το μάθημα των Θρησκευτικών στο βασικό κορμό των μαθημάτων γενικής παιδείας, εξέφρασε ο Σύμβουλος του τομέα Θεολόγων του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου, δρ. Σταύρος Γιαγκάζογλου, μιλώντας στο Ρ/Σ της Ιεράς Μητρόπολης Λάρισας και στο δημοσιογράφο – θεολόγο Χάρη Ανδρεόπουλο.

Κυριακή 26 Δεκεμβρίου 2010

Η ΕΝΑΝΘΡΩΠΗΣΙΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ: ΤΟ ΜΕΓΑ ΤΗΣ ΕΥΣΕΒΕΙΑΣ ΜΥΣΤΗΡΙΟΝ (Α΄Τιμ.3,16)

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού 

Η ενανθρώπηση του Θεού Λόγου αποτελεί το πιο σπουδαίο και ελπιδοφόρο γεγονός στην ιστορία της ανθρωπότητας. Είναι στην ουσία η αναδημιουργία του κόσμου στο θεανδρικό πρόσωπο του Ιησού Χριστού και η έναρξη μια νέας δυναμικής πορείας προς την τελείωσή του. Είναι ο ισχυρός καταλύτης του κράτους του κακού και της αμαρτίας, το οποίο είχε εδραιωθεί με τις δύο τραγικές πτώσεις, του Εωσφόρου και του ανθρώπου.

Σάββατο 25 Δεκεμβρίου 2010

Πατέρας Γερβάσιος, ο «Θεός» των κρατουμένων

Της Μαρία Πανάγου στο NEWSBOMB

Τριάντα τρία ολόκληρα χρόνια ο Αρχιμανδρίτης Γερβάσιος Ραπτόπουλος προσφέρει αγάπη και βοήθεια σε χιλιάδες κρατούμενους και αποφυλακισθέντες ανά τον κόσμο. Φέτος τα Χριστούγεννα έχει πολλή δουλειά!

Στιγμή δε σταμάτησε να δουλεύει για να χαρίζει στους φυλακισμένους ελπίδα και πίστη, να τους εφοδιάζει με απαραίτητα υλικά αγαθά, να στηρίζει οικονομικά τους άπορους κρατούμενους που δεν είχαν να πληρώσουν ούτε τα έξοδα της αποφυλάκισής τους, ακόμα και τις οικογένειές τους προσφέροντας χρηματική βοήθεια αλλά κυρίως συμπαράσταση και δύναμη!

Ναυπάκτου Ιερόθεος: "Σήμερα δεν υπάρχει καιρός για παιχνίδια με τους πληγωμένους και πεινασμένους ανθρώπους."

Ο υψηλός πυρετός και η θεραπεία του (αρχικός τίτλος άρθρου)
Του Μητροπολίτου Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιεροθεου

Η κρίση συνυπάρχει με την ανθρώπινη ζωή. Στην αρχαία γραμματεία, με τον όρο αυτόν χαρακτηριζόταν κάθε «σημείο καμπής» και αναφερόταν σε κάμψεις κατά την εξέλιξη των γεγονότων. Στην Ψυχολογία, κρίση είναι «η διατάραξη της ισορροπίας και παρουσιάζεται ως βίαιη, απότομη αντίδραση». Στη Λογική, κρίση λέγεται «η σύνδεση ή η αποσύνδεση δύο εννοιών ή απόδοση στο υποκείμενο ενός κατηγορουμένου ή η απομάκρυνση ενός κατηγορουμένου από το υποκείμενο».

Αυτό σημαίνει ότι κάθε κρίση –φιλοσοφική, ηθική, κοινωνική, ψυχολογική– προκαλεί πόνο, αλλά συγχρόνως και μπορεί να συντελέση στην αναγέννηση, αναδημιουργία του ανθρώπου και φανερώνει την κατάσταση του οργανισμού. Οσο πιο δυνατός είναι ο ανθρώπινος οργανισμός τόσο και προκαλεί υψηλότερο πυρετό.

Παρασκευή 24 Δεκεμβρίου 2010

Χριστός γεννάται δοξάσατε!

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού 

Το πιο ευφρόσυνο άγγελμα όλων των εποχών «ο Λόγος σάρξ εγένετο» (Ιωάν.1,14) αποτελεί την απαρχή της χαράς και της ελπίδας για το ανθρώπινο γένος. Η ενανθρώπηση του Θεού είναι το μέγιστο γεγονός της ανθρώπινης ιστορίας, διότι χάρις σε αυτό βρήκε ο άνθρωπος και ολόκληρη η δημιουργία, την πραγματική λύτρωση. Γι’ αυτό οι χριστιανοί την αγία ημέρα των Χριστουγέννων, «εν ενί στόματι και μια καρδία» υμνούμε και δοξάζουμε το Θεάνθρωπο Κύριο.

Αλβανίας Αναστάσιος: Η χειρότερη μορφή βίας είναι η ανέχεια

του Σωτήρη Σταθόπουλου στην εφημερίδα «REAL NEWS» (24.12.2010)

ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΗ ανησυχία ίου για την επίδραση που μπορεί να έχει η διεθνής οικονομική κρίση απέναντι σε κοινωνικά ομάδες σε ολόκληρο τον κόσμο εκφράζει ο Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας. Σε συνέντευξη του στη Real news, ο κ. Αναστάσιος χρησιμοποιεί μια φράση του Μαχάτμα Γκάντι για να περιγράψει τους φόβους και την αγωνία του για της οικονομικέ εξελίξεις: «Η ανέχεια είναι η χειρότερη μορφή βίας». Καλεί, μάλιστα, τους Έλληνες να κάνουν την ελπίδα τους ακόμη πιο ισχυρή αυτές τις δύσκολες ώρες που περνά η χώρα μας.

Μακαριότατε, θα ήθελα την άποψη σας για τη διεθνή οικονομική κρίση...
Θεωρώ ότι είναι το αποτέλεσμα μιας στρεβλής οικονομικής δραστηριότητος μιας νοοτροπίας που λατρεύει το κέρδος θυσιάζοντας στον βωμό του την αξία του ανθρωπίνου προσώπου. Δραστηριοποιείται με βάση εγωιστικά κριτήρια και, τελικά, δεν εξυπηρετεί τις πραγματικές ανάγκες της ανθρωπότητος. Για την ουσιαστική αντιμετώπιση της οικονομικής κρίσεως αλλά και της φτώχειας του κόσμου, απαιτείται υπέρβαση της αδικίας ισόρροπη ανάπτυξη και καλλιέργεια της αλληλεγγύης σε όλα τα επίπεδα.

Μητροπολίτης Σιατίστης κ. Παύλος “Η εκκλησία έχει δικαίωμα να εκφράζει δημόσια την άποψή της”

Το δικαίωμα της εκκλησίας να εκφράζει
δημόσια τη άποψή της για θέματα
που αφορούν το λαό και ειδικά όταν πλήττεται,
όπως σ’ αυτή συγκυρία, από την οικονομική κρίση,
υπεραμύνεται ο μητροπολίτης
Σισανίου και Σιατίστης κ. Παύλος.
Συνέντευξη στη Μαρία Καραούλη (εφημερίδα ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ 24/12/2010)

Πρόκειται για έναν εκ των συγγραφέων της επιστολής που μοιράστηκε στους ναούς. Μιλώντας στη “ΜτΚ”, εκφράζει απερίφραστα την άποψη ότι η εκκλησία δικαιούται να παρεμβαίνει σε ένα τόσο σοβαρό κοινωνικό πρόβλημα που αφορά όλους τους πολίτες της χώρας, αντικρούοντας την κριτική της κυβέρνησης περί του αντιθέτου. “Όσα γράφονται στη δημόσια επιστολή ειπώθηκαν από όλους πολιτικούς και μη. Γιατί λοιπόν δεν έχει δικαίωμα και η εκκλησία να μιλά;” αναρωτιέται ο ιεράρχης.
Να υπενθυμίσουμε ότι άμεση ήταν η αντίδραση της κυβέρνησης στο περιεχόμενο της επιστολής και διά του εκπροσώπου της Γιώργου Πεταλωτή διεμήνυσε ότι “το κείμενο ελάχιστη σχέση έχει με την πραγματικότητα. Το να έχουμε μια εκκλησία που κατανοεί τα προβλήματα είναι σημαντικό, αλλά πρέπει να έχουμε και μια εκκλησία που να βλέπει τα προστάγματα των καιρών”. 
Σαφέστατος είναι ο κ. Παύλος και για τους λόγους που οδήγησαν τη χώρα μας στην οικονομική κρίση. “Οι ευθύνες είναι διαχρονικές και επιμερίζονται τόσο στις κυβερνήσεις όσο και στις συντεχνίες που δρούσαν προς ίδιο όφελος, αλλά και στην εκκλησία και στο λαό. Φταίμε όλοι”.

Εξώ φρενών ο Αρχιεπίσκοπος για το Ιερό φυλλάδιο – Παρασκήνιο και συγκρούσεις

Του Σωτήρη Σταθόπουλου από την RealNews

Την οργισμένη αντίδραση του Αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου προκάλεσε το φυλλάδιο «Προς το Λαό» που μοιράστηκε σε όλες τις εκκλησίες και υποστήριζε πως η χώρα βρίσκεται υπό κατοχή από τους δανειστές της.

Οι φωνές του Ιερώνυμου ακούστηκαν μέχρι έξω από το αρχιεπισκοπικό μέγαρο, παρά τους χαμηλούς τόνους που κράτησε επισήμως η Ελλαδική Εκκλησία.

Η υπογραφή που έφερε η ανακοίνωση στον επίλογο του κειμένου, Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος , δεν άφησε κανένα περιθώριο στον Αρχιεπίσκοπο για να διαφοροποιηθεί.

Ει Χριστός ουκ εσαρκούτο

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού 

Η έλευση του Κυρίου μας Ιησού στον κόσμο αποτελεί μια από τις λιγοστές ανάπαυλες χαράς που δοκίμασε το ταλαίπωρο ανθρώπινο γένος στο διάβα της ιστορίας του. Αυτή είναι αποτυπωμένη στον αγγελικό άγγελμα της Γεννήσεως στους απλοϊκούς ποιμένες της Βηθλεέμ: «ιδού ευαγγελίζομαι υμίν χαράν μεγάλην, ήτις έσται παντί τω λαώ, ότι ετέχθη υμίν σήμερον σωτήρ, ος εστι Χριστός Κύριος» (Λουκ.2,12). Το ίδιο αποτυπωμένη είναι και στη θεσπέσια χριστουγεννιάτικη υμνολογία της Εκκλησίας μας: «Ευφραίνεστε δίκαιοι, ουρανοί αγαλλιάσθε, σκιρτήσατε τα όρη Χριστού γεννηθέντος» (1ο τροπ. των αίνων). Κι’ αυτό διότι ο απόλυτα αγαθός Θεός της αγάπης και του ελέους δεν άφησε το πλάσμα Του αιώνια καταδικασμένο στην επήρεια του κακού και στη φθορά της αμαρτίας, αλλά έστειλε το μονάκριβο Υιό Του, να λυτρώσει το ανθρώπινο γένος, κατατροπώνοντας τον αντίδικό Του διάβολο, εφευρέτη του κακού και πηγή κάθε δυστυχίας. Κατά τον άγιο Κύριλλο Αλεξανδρείας: «ηρρώστησεν η ανθρωπίνη φύσις εν Αδάμ δια της παρακοής την φθοράν εισέδυ τε ούτως αυτήν τα πάθη» (P.G.74,788/9) και γι’ αυτό σαρκώθηκε ο Υιός και Λόγος του Θεού για να έρθει στη γη ως μοναδικός ιατρός για να θεραπεύσει τον βαρύτατα τραυματισμένο από την αμαρτία και βαθύτατα νοσούντα από τη φθορά άνθρωπο. Να τον αποκαταστήσει στην προ της πτώσεως κατάστασή του, ότι «πάντες ήμαρτον και υστερούνται της δόξης του Θεού» (Ρωμ.5,1).

Πέμπτη 23 Δεκεμβρίου 2010

Ευχές από το Σύνδεσμο Κληρικών Χίου

Το Διοικητικό Συμβούλιο του Συνδέσμου Κληρικών της Ιεράς Μητροπόλεως Χίου, Ψαρών και Οινουσσών απευθύνει τις θερμότερες ευχές του για τα Χριστούγεννα και το Νέο Έτος 2010 σε όλους τους αναγνώστες του ιστολογίου syndesmosklchi.blogspot.com.
Καλά Χριστούγεννα. Ευλογημένο και Ειρηνικό το 2010.

Σε ποιον ανήκει ο λαός;

Του Nικου Γ. Ξυδακη στην ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ

Η επιστολή της Ιεράς Συνόδου προς τον λαό προκάλεσε ποικίλες αντιδράσεις. Η κυβέρνηση είπε ότι το κείμενο «έχει ελάχιστη σχέση με την πραγματικότητα» – προφανώς με τη δική της πραγματικότητα, της εξουδετερωμένης ουσιαστικά Βουλής και της βαθιάς ύφεσης. Το ΚΚΕ, επίσης, κατηγόρησε την Ιεραρχία ότι «αντιστρέφει την πραγματικότητα (...) για να κρύψει το πού βρίσκεται η διέξοδος για τον λαό. (...) Η εργατική τάξη και τα λαϊκά στρώματα δεν απόλαυσαν καμία ευμάρεια». Είναι προφανές ότι στη θεολογικώς αδρή πραγματικότητα του ΚΚΕ, η εργατική τάξη είναι αθώα, αναμάρτητη, έτοιμη πάντα να εισακούσει την Αλήθεια του Περισσού, προορισμένη να της παραδοθεί ψυχή τε και σώματι καθ’ οδόν προς το τέλος της Ιστορίας.

Ποιμαντορική Εγκύκλιος Χριστουγέννων

 
 

Χριστουγεννιάτικο μήνυμα Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου

Αγαπητοί Αδελφοί,

Τέκνα εν Κυρίω αγαπητά

Τα φετινά Χριστούγεννα μοιάζουν να σκιάζονται από τη θλίψη, την ανησυχία, τον σκεπτικισμό και την απογοήτευση των ανθρώπων για το πού οδηγείται η πορεία της Πατρίδας μας και του κόσμου ολόκληρου. Οι μεγαλύτεροι στην ηλικία αγωνιούν και οι νεώτεροι αγανακτούν, νιώθοντας την αβεβαιότητα να απειλεί το μέλλον τους. Όταν η φτώχεια επιτείνεται, όταν απαξιώνεται η ιερότητα του ανθρωπίνου προσώπου, καθώς αυτό νοείται ως ηλεκτρονικά ψηφιοποιημένη παραγωγική μονάδα χωρίς σεβασμό στη μοναδικότητα της ύπαρξης και στην ελευθερία που μας χάρισε ο Θεός, όταν οι συνοικίες των πόλεων μετατρέπονται σε αβίωτα γκέτο ετερόκλητων αναξιοπαθούντων πληθυσμών, τότε η χριστουγεννιάτικη ατμόσφαιρα δηλητηριάζεται από την απελπισία που μας περιβάλλει.

Τρίτη 21 Δεκεμβρίου 2010

Εγκαίνια της πρώτης κινητής μονάδας πρωτοβάθμιας ιατρικής φροντίδας της Μ.Κ.Ο. "Αποστολή"

Τα εγκαίνια της πρώτης κινητής μονάδας πρωτοβάθμιας προληπτικής φροντίδας και ιατροκοινωνικής υποστήριξης της Μ.Κ.Ο. «Αποστολή» εγκαινίασε σήμερα το πρωί ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος, παρουσία του Υπουργού Υγείας και Αλληλεγγύης κ. Ανδρέα Λοβέρδου.


Η μονάδα αγοράστηκε εξ ολοκλήρου με δαπάνες της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών και θα κινείται καθημερινά στην περιοχή του κέντρου της Αθήνας. Τις Κυριακές θα βρίσκεται έξω από τους ναούς με σκοπό να παρέχει υπηρεσίες προληπτικής ιατρικής φροντίδας (εμβολιασμούς, γενικές ιατρικές εξετάσεις κ.ά.) σε άπορους και άστεγους συνανθρώπους μας, ενώ θα παρεμβαίνει και σε έκτακτες περιπτώσεις όποτε υπάρχει σχετικό αίτημα. Στη μονάδα θα εργάζονται εθελοντικά και αμισθί ιατροί, νοσηλευτές και βοηθητικό προσωπικό.

Μέσα στον Ιανουάριο θα παραδοθεί και η δεύτερη αντίστοιχη κινητή μονάδα για να καλυφθούν οι αυξημένες ανάγκες των ευπαθών κοινωνικών ομάδων.

Αγανάκτηση από τον Πρόεδρο του Ι.Σ.Κ.Ε.για τους υπεύθυνους των Μητροπόλεων

Την αγανάκτηση του εξέφρασε ο Πρόεδρος του Ι.Σ.Κ.Ε π. Γεώργιος Σελλής για τους υπευθύνους των Μητροπόλεων διότι μόλις χθες τέσσερις κληρικοί έπεσαν θύματα της σπείρας που εξαπατά δικαιούχους εφ΄ άπαξ δικαιώματος.

Η διοίκηση του Τ.Π.Δ.Υ. ενημέρωσε έγκαιρα για το γεγονός τις Μητροπόλεις και παρακάλεσε τους υπευθύνους να ενημερώσουν όλους τους κληρικούς για το θέμα αυτό.

Εκτός εξαιρέσεων οι περισσότεροι πέταξαν απ΄ ότι φαίνεται την ενημέρωση στο κάλαθο των αχρήστων με αποτέλεσμα αδελφοί Κληρικοί να συνεχίζουν να πέφτουν θύματα της σπείρας.

Δευτέρα 20 Δεκεμβρίου 2010

Ο ΑΓΙΟΣ ΘΕΜΙΣΤΟΚΛΗΣ Ένας βοσκός προβάτων αναδεικνύεται ένθερμος ομολογητής πίστεως και ένδοξος μάρτυς Χριστού

Μέσα στο πολυάριθμο νέφος των μαρτύρων, που θυσιάστηκαν εκούσια για την αγάπη του Χριστού και που όλοι μαζί συνεφραίνονται στην άρρητη ομορφιά του Παραδείσου στον Ουρανό, ξεχωρίζει και ένας ένδοξος μάρτυς του 3ου μ.Χ. αιώνα από τα Μύρα της Λυκίας της Μικράς Ασίας. Ο λόγος για τον Άγιο ένδοξο μάρτυρα Θεμιστοκλή, που το βιοποριστικό του επάγγελμα ήταν βοσκός προβάτων, αλλά δεχόμενος τα νάματα της πίστεως από τους ευσεβείς γονείς του, βίωσε τις αλήθειες του Ευαγγελίου του Χριστού και αναδείχθηκε αργότερα ένθερμος ομολογητής της πίστεως στον ένα και αληθινό Θεό. 

Το Χριστουγεννιάτικο μήνυμα του Οικουμενικού Πατριάρχου

Πατριαρχική Ἀπόδειξις ἐπί τοῖς Χριστουγέννοις 2010.

Ἀριθμ. Πρωτ. 1338

+ Β Α Ρ Θ Ο Λ Ο Μ Α Ι Ο Σ
ΕΛΕΩι ΘΕΟΥ 
ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ – ΝΕΑΣ ΡΩΜΗΣ
ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ
ΠΑΝΤΙ Τῼ ΠΛΗΡΩΜΑΤΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
ΧΑΡΙΝ, ΕΙΡΗΝΗΝ ΚΑΙ ΕΛΕΟΣ ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΕΝ ΒΗΘΛΕΕΜ ΓΕΝΝΗΘΕΝΤΟΣ ΣΩΤΗΡΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥ

Ἀγαπητοὶ ἀδελφοὶ συλλειτουργοὶ καὶ τέκνα ἐν Κυρίῳ εὐλογημένα,

Μέσα εἰς τὴν ἀνὰ τὸν κόσμον ἐπικρατοῦσαν τελευταίως σκοτεινὴν ἀτμόσφαιραν τῆς σοβούσης ποικίλης κρίσεως, οἰκονομικῆς, κοινωνικῆς, ἠθικῆς καί, κυρίως, πνευματικῆς, ἡ ὁποία πολὺν θυμόν, πολλὴν πικρίαν, πολλὴν σύγχυσιν, πολλὴν ἀγωνίαν, πολὺ ἄγχος, πολλὴν ἀπογοήτευσιν καὶ πολὺν φόβον διὰ τὴν αὔριον προξενεῖ εἰς τοὺς ἀνθρώπους, γλυκεῖα ἀκούεται ἡ φωνὴ τῆς Ἐκκλησίας:

«Δεῦτε, πιστοί, ἐπαρθῶμεν ἐνθέως καὶ κατίδωμεν συγκατάβασιν θεϊκὴν ἄνωθεν ἐν Βηθλεὲμ πρὸς ἡμᾶς ἐμφανῶς...»
(Ἰδιόμελον ΣΤ΄ Ὥρας Χριστουγέννων).

Γ. Γ. Θρησκευμάτων Αιφνιδιαστική προκήρυξη της θέσης που ήταν κενή από το 2004

Της Μαρίας Αντωνιάδου στο ΒΗΜΑ (20/12/2010)

Εντύπωση προκαλεί σε μητροπολίτες της Εκκλησίας της Ελλάδος η σημερινή προκήρυξη για τον διορισμό γενικού γραμματέα Θρησκευμάτων του υπουργείου Παιδείας. Η θέση παρέμενε απλήρωτη από το 2004 και ο τελευταίος που την κατείχε, επί υπουργίας κ. Π. Ευθυμίου, ήταν ο καθηγητής της Νομικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών κ. Ι. Μ. Κονιδάρης. Κατά τη διάρκεια της διακυβέρνησης της ΝΔ η θέση δεν πληρώθηκε ποτέ ύστερα από αίτημα του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου, ο οποίος ήθελε να έχει απευθείας επικοινωνία με τα κυβερνητικά στελέχη.

Δημητριάδος Ιγνάτιος: «Πρέπει να τολμήσουμε να πούμε την αλήθεια όχι για να διχάσουμε, ούτε για να κάνουμε πολιτική»

Στην τηλεόραση του ΑΝΤ1 ο Μητροπολίτης Ιγνάτιος - Σχετικό βιντεο

Στην εκπομπή «Καλημέρα Ελλάδα», του τηλεοπτικού Σταθμού ΑΝΤ1, φιλοξενήθηκε σήμερα (20/12), ο Σεβ. Μητροπολίτης Δημητριάδος κ. Ιγνάτιος ανταποκρινόμενος σε πρόσκληση του δημοσιογράφου Γιώργου Παπαδάκη. Ο κ. Ιγνάτιος εκλήθη να τοποθετηθεί επί του κειμένου που η Ιερά Σύνοδος απέστειλε προς τον Ελληνικό λαό και επιγράφεται «Η Εκκλησία απέναντι στη σύγχρονη κρίση»

Ο Σεβασμιώτατος τόνισε πως πρόκειται για κείμενο αγωνίας, που κατεγράφη στην συνεδρία της Ιεραρχίας τον περασμένο Οκτώβριο και δεν έχει καμία πολιτική διάσταση. Όπως σημείωσε χαρακτηριστικά «Είμαστε αποδέκτες της αγωνίας του λαού που θέλει να διαπιστώσει τί συμβαίνει, να ξέρει την αλήθεια και κυρίως κάποιος να εγγυηθεί και να διασφαλίσει το μέλλον του. Η Εκκλησία δεν κάνει πολιτικές παρεμβάσεις και δεν πρέπει να κάνει και όποιος κρίνει έτσι το κείμενο θα το αδικήσει... Η Εκκλησία θέλει να εκφράσει την αγωνία Της και το έντονο ύφος, που, ενδεχομένως, έχει το κείμενο, υπάρχει για να συνειδητοποιήσουμε όλοι τις ευθύνες μας... Πρώτα εμείς οι Ιεράρχες κάναμε την αυτοκριτική μας, γιατί θεωρούμε πως δεν είμαστε αμέτοχοι ευθυνών για την κρίση που ζούμε σήμερα... Το κείμενο της Συνόδου επιδιώκει να ευαισθητοποιήσει και να δημιουργήσει προϋποθέσεις συνοχής στο λαό μας...»

Κυριακή 19 Δεκεμβρίου 2010

Η γενεαλογία του Κυρίου.

Ποδέα: Η Ρίζα Ιεσσαί.
Στις ακολουθίες περί την εορτή των Χριστουγέννων αναγιγνώσκεται επανειλημμένως η περικοπή της γενεαλογίας του Κυρίου από το κατά Ματθαίον ευαγγέλιο. Στον ακροατή και πολύ περισσότερο στον αναγνώστη της περικοπής αυτής γεννώνται ορισμένα εύλογα ερωτήματα:

(α) Γιατί ο ευαγγελιστής Ματθαίος αρχίζει το βιβλίο του με τη γενεαλογία του Κυρίου;

(β) Γιατί γενεαλογείται ο Ιωσήφ, ο οποίος δεν υπήρξε στην πραγματικότητα πατέρας του Κυρίου, ενώ δεν γενεαλογείται η μητέρα του, η οποία τον συνέλαβε ασπόρως;

(γ) Ποιά έννοια έχει ο αριθμός των δεκατεσσάρων γενεών, οι οποίες μεσολαβούν από τον Αβραάμ μέχρι τον Δαβίδ, από τον Δαβίδ μέχρι τη βαβυλώνια αιχμαλωσία και από το γεγονός αυτό μέχρι τη γέννηση του Χριστού;

Σάββατο 18 Δεκεμβρίου 2010

«Ή Εκκλησία απέναντι στή σύγχρονη κρίση»

Η Ιεραρχία της Έκκλησίας τής Έλλάδος, η όποία συνήλθε στήν τακτική Συνε­δρία της άπό 5ης – 8ης Οκτωβρίου τ.έ., αισθά­νεται τήν ανάγκη νά άπευθυνθεί στό πλήρωμά της, στό λαό του θεού, άλλά καί σέ κάθε καλοπροαίρετο άνθρωπο, γιά νά μι­λήσει μέ τή γλώσσα τής άλήθειας καί τής άγάππς.

Οί ήμέρες πού ζούμε είναι δύσκολες καί κρίσιμες. Περνάμε ως χώρα μιά δεινή οικο­νομική κρίση πού δημιουργεί στούς πολλούς άνασφάλεια καί φόβο. Δεν γνωρίζου­με τί είναι αύτό πού μάς έρχεται τήν επόμενη μέρα. Ή χώρα μας φαίνεται νά μήν είναι πλέον έλεύθερη άλλά νά διοικείται έπί τής ούσίας άπό τούς δανειστές μας. Γνωρίζουμε ότι πολλοί περιμένετε άπό τήν ποιμαίνουσα Εκκλησία νά μιλήσει καί νά τοποθετηθεί πάνω στά γεγονότα πού παρακολουθούμε.

Παρασκευή 17 Δεκεμβρίου 2010

Μητροπολίτης Σιατίστης κ. Παύλος «Είναι ρατσισμός να μην έχουν δικαίωμα να μιλάνε οι ποιμένες»

Της Μαρίας Αντωνιάδου στο ΒΗΜΑ (16/12/2010)

Αλλαγή πλεύσης έναντι των μεγάλων προβλημάτων δείχνει να σηματοδοτεί η εγκύκλιος «Προς τον Λαό» η οποία διανέμεται με εντολή της Ιεράς Συνόδου στους ναούς όλης της χώρας και αναφέρεται στην οικονομική κρίση. «Η Εκκλησία του Χριστού έχει λόγο για τη σημερινή κρίσιμη κατάσταση, διότι δεν έπαψε να αποτελεί σάρκα του κόσμου, μέρος της Ιστορίας. Δεν μπορεί να ανέχεται κανενός είδους αδικία, αλλά οφείλει να δείχνει ετοιμότητα για μαρτυρία και μαρτύριο». Με τις φράσεις αυτές ο Μητροπολίτης Σιατίστης κ. Παύλος, συντάκτης του κειμένου, επιχειρηματολογεί για τους λόγους για τους οποίους εξαπολύει κριτική στους πολιτικούς που, όπως δηλώνει, οδήγησαν τη χώρα στην οικονομική κρίση και στους «δανειστές της που φαίνεται να διοικούν την Ελλάδα που βρίσκεται υπό κατοχή και εκτελεί τις εντολές των κυρίαρχων-δανειστών της». Και όπως δηλώνει στο «Βήμα» ο ίδιος ο Μητροπολίτης Σιατίστης «εμείς ευχόμαστε η πολιτεία να επιτύχει στο έργο της και αν επιτύχει, όπως ευχόμαστε, θα τη ρωτήσουμε και πάλι γιατί άργησε τόσο; Μήπως δεν ήξερε τον δρόμο ή μήπως φοβόταν μέχρι τώρα να τον περπατήσει;». Μάλιστα χαρακτηρίζει «ιδιότυπο ρατσισμό να μην έχουν το δικαίωμα οι ποιμένες να μιλάνε σ' αυτόν τον τόπο» συμπληρώνει.

Πέμπτη 16 Δεκεμβρίου 2010

Ο ΑΓΙΟΣ ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΙΓΙΝΗΣ (1547-1622) Ο θαυματουργός πολιούχος και προστάτης της Ζακύνθου και της Αιγίνης

Ανάμεσα στις φωτισμένες και αγιασμένες μορφές, που στο­λίζουν την Ορθόδοξη Εκκλη­σία και αποτελούν τους πνευματι­κούς οδοδείκτες στην υλιστική κοινωνία του 21ου αιώνα, είναι και ο Άγιος Διονύσιος, ο θαυματουργός πολιούχος και προστάτης άγιος του μυροβόλου νησιού της Ζακύνθου, αλλά και του ευλογημένου νησιού της Αίγινας, ο οποίος με την ολοζώντανη και ακοίμητη παρου­σία του είναι ο θερμός συμπαρα­στάτης κάθε πονεμένης και ταλαιπωρημένης ψυχής. 

Ο Άγιος Διονύσιος γεννήθηκε στη Ζάκυνθο το 1547 και ήταν γόνος της ευγενούς και αρχοντικής οικο­γένειας των Σιγούρων, η οποία καταγόταν από Νορμανδούς σταυροφόρους ιππότες. Το κατά κόσμον όνομά του ήταν Γραδενίγος ή Δραγανίγος Σιγούρος και η οικονομική ευμάρεια της αριστοκρατικής του οικογένειας του έδωσε την ευκαιρία να αποκτήσει αξιόλογη και πολύ­πλευρη μόρφωση.

Τετάρτη 15 Δεκεμβρίου 2010

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΕ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΠΕΡΙ ΜΙΣΘΟΔΟΣΙΑΣ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΚΑΙ ΧΩΡΙΣΜΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΡΑΤΟΥΣ

ΠΡΩΤΟΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΣΕΛΛΗΣ 
ΠΡΟΕΔΡΟΣ Ι.Σ.Κ.Ε 
ΜΕΛΟΣ Δ.Σ. ΤΠΔΥ 

-ΘΕΟΛΟΓΟΣ 
– Mcs ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΑΘΗΝΩΝ

ΑΘΗΝΑ 15.06.2010

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΕ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ ΓΙΑ ΧΩΡΙΣΜΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΡΑΤΟΥΣ - ΜΙΣΘΟΔΟΣΙΑ ΚΛΗΡΙΚΩΝ

Ιερά Σύνοδος «Η χώρα μας διοικείται από τους δανειστές μας»

Της Μαρίας Αντωνιάδου στο ΒΗΜΑ (14/12/2010)

Δριμύ κατηγορώ κατά του μνημονίου και της πολιτικής ηγεσίας της χώρας που με τις ενέργειες της προκάλεσε την οικονομική κρίση στην χώρα εξαπολύει η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος μέσα από το φυλλάδιο της "Προς τον Λαό" που μοιράζετε στους Ναούς. «Η χώρα μας φαίνεται να μην είναι πλέον ελεύθερη αλλά να διοικείται επί της ουσίας από τους δανειστές μας», δηλώνουν οι συνοδικοί μητροπολίτες.