Καλό Παράδεισο Παπα Γιώργη

Ήταν από μέρες αναμενόμενο το άγγελμα της εκδημίας του παπα Γιώργη Λιαδή στην πόλη και στην γειτονιά μας. Η αρρώστια βαριά και ανεπίστρεπτη.

"Το 1821 παραμένει το μεγάλο σχολείο του απροσκύνητου ήθους. Και η νέα τάξη πραγμάτων μας θέλει προσκυνημένους και υποταγμένους" ανέφερε, μεταξύ άλλων, ο Μακαριώτατος στην ομιλία του στους ανώτατους αξιωματικούς των Ενόπλων Δυνάμεων

Ομιλία για την Επανάσταση του 1821 έκανε σήμερα το μεσημέρι ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος στους ανώτατους αξιωματικούς των Ενόπλων Δυνάμεων. Ο Μακαριώτατος αναφέρθηκε στην σημαντική προσφορά των κληρικών και των ιερομονάχων στον εθνικοαπελευθερωτικό αγώνα, υπογραμμίζοντας την σπουδαία συμβολή του Αθανασίου Διάκου και του Επισκόπου Σαλώνων Ησαϊα "δύο μεγάλων προσωπικοτήτων που προσπαθούν να τις απομυθοποιήσουν", όπως είπε χαρακτηριστικά. Διαβάστε τα σημαντικότερα αποσπάσματα της ομιλίας του:

Ο ΠΟΝΟΣ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΠΟΥ ΧΑΝΟΝΤΑΙ ΚΑΘΕ ΗΜΕΡΑ ΣΤΗΝ ΑΣΦΑΛΤΟ

τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρῶν

κ.κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ

από την ιστοσελίδα της Ιεράς Μητροπόλεως Πατρών

Ἦταν νέος μόλις 26 ἐτῶν. Ἕνα παιδί γεμάτο ζωή καί ὑγεία. Σεμνός, πιστός στό Θεό, ὅπως ὅλη του ἡ οἰκογένεια. Τώρα στό μέσον τοῦ Ναοῦ, ἄπνους κατακείμενος. Πάνω ἀπό τό φέρετρό του ἡ μητέρα του, μοῦ θύμιζε ἔτσι λεπτή, ὅπως ἦταν, μέ τά δάκρυα νά αὐλακώνουν τό πρόσωπό της, βουβή μέσα στήν ὀδύνη της, τήν θλιμμένη Παναγιά, τήν δακρυρροοῦσα Μητέρα Ἐκείνου. Καί δίπλα ὁ πατέρας μέ τά ἀδέλφια τοῦ μακαριστοῦ νέου, κατώδυνοι, ὅπως καί ὅλοι οἱ πολυπληθεῖς νέοι, καί οἱ πολλοί ἄλλοι ἀδελφοί πού ἔτρεξαν νά προπέμψουν τόν Γιάννη στήν αἰωνιότητα.

Πατριαρχική Ἀπόδειξις ἐπί τῷ Ἁγίῳ Πάσχα.

+ Β Α Ρ Θ Ο Λ Ο Μ Α Ι Ο Σ

ΕΛΕΩ ΘΕΟΥ

ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ - ΝΕΑΣ ΡΩΜΗΣ

ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ

ΠΑΝΤΙ ΤΩ ΠΛΗΡΩΜΑΤΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

ΧΑΡΙΝ, ΕΙΡΗΝΗΝ ΚΑΙ ΕΛΕΟΣ

ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΕΝΔΟΞΩΣ ΑΝΑΣΤΑΝΤΟΣ ΣΩΤΗΡΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥ

* * *

Αδελφοί και τέκνα εν Κυρίω αγαπητά,

Χριστός ανέστη!

Χριστός Ανέστη!

«᾿Ανέστη Χριστὸς ἐκ νεκρῶν, 

λύσας θανάτου τὰ δεσμά· 

εὐαγγελίζου γῆ χαρὰν μεγάλην· 

αἰνεῖτε οὐρανοὶ Θεοῦ τὴν δόξαν».

Χριστός Ανέστη!

Το Διοικητικό Συμβούλιο

του Συνδέσμου Κληρικών Χίου

Τα ονομαστήρια του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ. Διονυσίου

Ο Σύνδεσμος Κληρικών της Ιεράς Μητροπόλεως Χίου, Ψαρών και Οινουσσών επ' ευκαιρία των σεπτών ονομαστηρίων του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ. κ. Διονυσίου -επί τη εορτή του Αγίου Διονυσίου Αιγίνης- εύχεται "της Αρχιερατείας Αυτού πολλά τα έτη".

Το Διοικητικό Συμβούλιο

Ενδιαφέρουσα ημερίδα με θέμα «Τα θρησκευτικά σύμβολα στην εκπαίδευση»

του Χάρη Ανδρεόπουλου από το Amen.gr

Ενδιαφέρουσα ημερίδα με θέμα «Τα θρησκευτικά σύμβολα στην εκπαίδευση», ένα θέμα που απασχολεί έντονα την επικαιρότητα εξ αιτίας και της γνωστής απόφασης του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Δικαιωμάτων του Ανθρώπου (ΕΔΔΑ) για την απόσυρση των σταυρών από τα ιταλικά σχολεία, διοργανώνει το «Κέντρο Ευρωπαϊκού Συνταγματικού Δικαίου – Ιδρυμα Θεμιστοκλή και Δημήτρη Τσάτσου», την Τετάρτη, 16 Δεκεμβρίου και ώρα 5.30 μ.μ. στην αίθουσα της Ενωσης Ανταποκριτών Ξένου Τύπου, στην Αθήνα (Οδ. Ακαδημίας 23, www.cecl.gr).

Θα μιλήσουν οι κ.κ.:

* Νίκος Αλιβιζάτος, Καθηγητής Συνταγματικού Δικαίου Πανεπιστημίου Αθηνών

* Σταύρος Γιαγκάζογλου, Δρ. Θεολογίας, Σύμβουλος Παιδαγωγικού Ινστιτούτου

* Ιωάννης Κονιδάρης, Καθηγητής Εκκλησιαστικού Δικαίου της Νομικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών

* Α.- Ι. Δ. Μεταξάς, Ομότιμος Καθηγητής Πολιτικής Επιστήμης Πανεπιστημίου Αθηνών

* Αλκμήνη Φωτιάδου, Δρ. Συνταγματικού Δικαίου.

Τη συζήτηση θα συντονίσει ο Γιώργος Σωτηρέλης, καθηγητής Συνταγματικού Δικαίου Πανεπιστημίου Αθηνών. Η είσοδος στην εκδήλωση είναι ελεύθερη.

ΠΩΣ ΑΝΕΚΥΨΕ ΤΟ ΤΟ ΘΕΜΑ

Υπενθυμίζεται ότι το θέμα ανέκυψε τη περασμένη εβδομάδα όταν το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου (ΕΔΔΑ), κλήθηκε να αποφασίσει επί προσφυγής που είχε καταθέσει η έχουσα ιταλική υπηκοότητα Φινλανδή κ. Soile Lautsi, μητέρα δύο ανήλικων παιδιών, μαθητών στο δημόσιο σχολείο της Abano Terme, η οποία, επικαλούμενη λόγους συνείδησης, ζητούσε την απομάκρυνση του σταυρού από τα σχολεία που φοιτούσαν τα παιδιά της. Το ΕΔΔΑ θεωρώντας ότι «το κράτος είναι δεσμευμένο στη θρησκευτική ουδετερότητα μέσα στο πλαίσιο της υποχρεωτικής δημόσιας παιδείας» και πως «η παρουσία στα μαθήματα δεν προϋποθέτει τη θρησκευτική πίστη και η δημόσια παιδεία πρέπει να καλλιεργεί στους μαθητές την κριτική σκέψη», έκανε δεκτό το αίτημα της προσφυγούσης, κρίνοντας ότι θα πρέπει να «αποκαθηλωθεί» από τα σχολεία της Ιταλίας ο σταυρός, επειδή - κατά την γνώμη του δικαστηρίου – η ανάρτηση του σταυρού μπορεί να ερμηνευτεί από τους μαθητές όλων των ηλικιών ως ένα θρησκευτικό σύμβολο», όπως αναφέρεται χαρακτηριστικά στην (δημοσιευόμενη παρακάτω, αγγλιστί) δικαστική απόφαση. Σύμφωνα με την απόφαση του Δικαστηρίου, η παρουσία των σταυρών στις σχολικές αίθουσες της Ιταλίας «αποτελεί παραβίαση της ελευθερίας των γονέων να εκπαιδεύσουν τα παιδιά τους σύμφωνα με τις πεποιθήσεις τους,καθώς και της ελευθερίας της θρησκευτικής επιλογής για τους μαθητές».

«ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΟΥΔΕΤΕΡΟΤΗΤΑ»

«Οι μαθητές μπορεί να αισθανθούν ότι εκπαιδεύονται σ' ένα σχολικό περιβάλλον χαρακτηρισμένο από μια συγκεκριμένη θρησκεία. Αυτό όμως που είναι ίσως ενθαρρυντικό για ορισμένους θρησκευόμενους μαθητές μπορεί να είναι συναισθηματικά ενοχλητικό για μαθητές άλλων θρησκειών ή για όσους δεν πιστεύουν», υποστηρίζει το ευρωπαϊκό δικαστήριο (ΕΔΔΑ), επικαλούμενο την αναγκαιότητα της εφαρμογής στην εκπαίδευση της αρχής της «θρησκευτικής ουδετερότητας».

Πρόκειται για υπόθεση που αφορά μεν τη γειτονική Ρωμαιοκαθολική Ιταλία, ωστόσο, όπως επισημαίνουν νομικοί κύκλοι, η νομολογιακή ισχύς της έχει υπερνομοθετική, πανευρωπαϊκή εφαρμογή. Η Ελλάδα, λένε, «δεν υποχρεούται μεν άμεσα να την εφαρμόσει, δεν μπορεί όμως να την παρακάμψει». Σημειώνεται ότι μετά την έκδοση της απόφασης από το ΕΔΔΑ, στελέχη της ΜΚΟ «Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι» προσέφυγαν στο Εφετείο Αθηνών με το αίτημα να εκδοθεί απόφαση για την απομάκρυνση των εικόνων και του Ευαγγελίου, βάσει της αποφάσεως του Ευρωπαϊκου Δικαστηρίου Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, αλλά οι Ελληνες δικαστές απέρριψαν το αίτημά τους.

AΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ: «ΑΣΤΕΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ»

«Ως αστεία πράγματα και φαιδρότητες», χαρακτήρισε ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Iερώνυμος, μιλώντας στο τηλεοπτικό σταθμό «STAR Κεντρικής Ελλάδας» το θέμα που έχει προκύψει με τις εικόνες στις σχολικές αίθουσες και την προσφυγή της Ιταλίας στο Ευρωπαϊκό δικαστήριο ανθρωπίνων δικαιωμάτων. «Έχουν δικαιώματα όχι μόνο οι μειοψηφίες αλλά και οι πλειονότητες», τόνισε ο προκαθήμενος της ελλαδικής Εκκλησίας, υποστηρίζοντας ότι αν χρειαστεί το θέμα θα απασχολήσει τη Διαρκή Ιερά Σύνοδο.

Η ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΟΥ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟΥ (στα αγγλικά):

Lautsi v. Italy (application no. 30814/06)

CRUCIFIX IN CLASSROOMS:

CONTRARY TO PARENTS’ RIGHT TO EDUCATE THEIR CHILDREN IN LINE WITH THEIR CONVICTIONS AND TO CHILDREN’S RIGHT TO FREEDOM OF RELIGION

Violation of Article 2 of Protocol No. 1 (right to education)

examined jointly with Article 9 (freedom of thought, conscience and religion)

of the European Convention on Human Rights

Under Article 41 (just satisfaction) of the Convention, the Court awarded the applicant 5,000 euros (EUR) in respect of non-pecuniary damage. (The judgment is available only in French.)

Principal facts

The applicant, Ms Soile Lautsi, is an Italian national who lives in Abano Terme (Italy). In 2001-2002 her children, Dataico and Sami Albertin, aged 11 and 13 respectively, attended the State school “Istituto comprensivo statale Vittorino da Feltre” in Abano Terme. All of the classrooms had a crucifix on the wall, including those in which Ms Lautsi’s children had lessons. She considered that this was contrary to the principle of secularism by which she wished to bring up her children. She informed the school of her position, referring to a Court of Cassation judgment of 2000, which had found the presence of crucifixes in polling stations to be contrary to the principle of the secularism of the State. In May 2002 the school’s governing body decided to leave the crucifixes in the classrooms. A directive recommending such an approach was subsequently sent to all head teachers by the Ministry of State Education.

On 23 July 2002 the applicant complained to the Veneto Regional Administrative Court about the decision by the school’s governing body, on the ground that it infringed the constitutional principles of secularism and of impartiality on the part of the public authorities. The Ministry of State Education, which joined the proceedings as a party, emphasised that the impugned situation was provided for by royal decrees of 1924 and 1928. On 14 January 2004 the administrative court granted the applicant’s request that the case be submitted to the Constitutional Court for an examination of the constitutionality of the presence of a crucifix in classrooms. Before the Constitutional Court, the Government argued that such a display was natural, as the crucifix was not only a religious symbol but also, as the “flag” of the only Church named in the Constitution (the Catholic Church), a symbol of the Italian State. On 15 December 2004 the Constitutional Court held that it did not have jurisdiction, on the ground that the disputed provisions were statutory rather than legislative. The proceedings before the administrative court were resumed, and on 17 March 2005 that court dismissed the applicant’s complaint. It held that the crucifix was both the symbol of Italian history and culture, and consequently of Italian identity, and the symbol of the principles of equality, liberty and tolerance, as well as of the State’s secularism. By a judgment of 13 February 2006, the Consiglio di Stato dismissed the applicant’s appeal, on the ground that the cross had become one of the secular values of the Italian Constitution and represented the values of civil life.

Complaints, procedure and composition of the Court

The applicant alleged, in her own name and on behalf of her children, that the display of the crucifix in the State school attended by the latter was contrary to her right to ensure their education and teaching in conformity with her religious and philosophical convictions, within the meaning of Article 2 of Protocol No. 1. The display of the cross had also breached her freedom of conviction and religion, as protected by Article 9 of the Convention.

The application was lodged with the European Court of Human Rights on 27 July 2006.

Judgment was given by a Chamber of seven judges, composed as follows:

Françoise Tulkens (Belgium), President,

Ireneu Cabral Barreto (Portugal),

Vladimiro Zagrebelsky (Italy),

Danutė Jočienė (Lithuania),

Dragoljub Popović (Serbia),

András Sajó (Hungary),

Işıl Karakaş (Turkey), judges,

and Sally Dollé, Section Registrar.

Decision of the Court

The presence of the crucifix – which it was impossible not to notice in the classrooms – could easily be interpreted by pupils of all ages as a religious sign and they would feel that they were being educated in a school environment bearing the stamp of a given religion. This could be encouraging for religious pupils, but also disturbing for pupils who practised other religions or were atheists, particularly if they belonged to religious minorities. The freedom not to believe in any religion (inherent in the freedom of religion guaranteed by the Convention) was not limited to the absence of religious services or religious education: it extended to practices and symbols which expressed a belief, a religion or atheism. This freedom deserved particular protection if it was the State which expressed a belief and the inpidual was placed in a situation which he or she could not avoid, or could do so only through a disproportionate effort and sacrifice.

The State was to refrain from imposing beliefs in premises where inpiduals were dependent on it. In particular, it was required to observe confessional neutrality in the context of public education, where attending classes was compulsory irrespective of religion, and where the aim should be to foster critical thinking in pupils.

The Court was unable to grasp how the display, in classrooms in State schools, of a symbol that could reasonably be associated with Catholicism (the majority religion in Italy) could serve the educational pluralism that was essential to the preservation of a “democratic society” as that was conceived by the Convention, a pluralism that was recognised by the Italian Constitutional Court.

The compulsory display of a symbol of a given confession in premises used by the public authorities, and especially in classrooms, thus restricted the right of parents to educate their children in conformity with their convictions, and the right of children to believe or not to believe. The Court concluded, unanimously, that there had been a violation of Article 2 of Protocol No. 1 taken jointly with Article 9 of the Convention.

***

1 Under Article 43 of the Convention, within three months from the date of a Chamber judgment, any party to the case may, in exceptional cases, request that the case be referred to the 17-member Grand Chamber of the Court. In that event, a panel of five judges considers whether the case raises a serious question affecting the interpretation or application of the Convention or its protocols, or a serious issue of general importance, in which case the Grand Chamber will deliver a final judgment. If no such question or issue arises, the panel will reject the request, at which point the judgment becomes final. Otherwise Chamber judgments become final on the expiry of the three-month period or earlier if the parties declare that they do not intend to make a request to refer.

* ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Ο Χάρης Ανδρεόπουλος είναι δημοσιογράφος – θεολόγος ΑΠΘ (xaan@theo.auth.gr), συνεργάτης της εφημ. «Ελευθερία» Λάρισας, της Πύλης Εκκλησιαστικών Ειδήσεων «amen.gr» και καθηγητής Β/θμιας εκπαίδευσης (Γυμνάσιο Αρμενίου ν. Λάρισας).

Πηγή: www.amen.gr/index.php?mod=news&op=article&aid=911

Περί της αποκαθήλωσης θρησκευτικών συμβόλων

του Στέλιου Αραβαντινού, Καθηγητή Θεολογίας στο Amen.gr

Ο Ιησούς Χριστός καταδικάσθηκε σε θάνατο ενώ στη δίκη που έγινε – επί τη βάσει του περίφημου Ρωμαϊκού Δικαίου –απεδείχθη η αθωότητα του.Καταδικάσθηκε όμως «για λόγους σκοπιμότητας».
Η εικόνα του σε δικαστήρια της Ευρωπαϊκής Ένωσης υψώνεται για να θυμίζει στους παράγοντες κάθε δίκης το μεγάλο έγκλημα των αποφάσεων «για λόγους σκοπιμότητας».

Στη Δικαιοσύνη –όταν αυτή σέβεται τον εαυτό της-δεν μπορεί να ισχύει το «ο σκοπός Αγιάζει τα μέσα».

Αυτές τις αλήθειες υπενθυμίζει η εικόνα του Χριστού στα δικαστήρια. Υπενθυμίζει επίσης το γιατί πρέπει να καταργηθεί η θανατική ποινή η οποία έστειλε πολλούς αθώους στο θάνατο για λόγους σκοπιμότητας.

Η γνωστή απόφαση του ΕΔΔΑ έχει σκεπτικό και διατακτικό. Στο διατακτικό επιδικάζει αποζημίωση στην ενάγουσα γιατί ο σταυρός σε κάποια σχολική αίθουσα προσέβαλε την συνείδηση της. Η απόφαση ούτε διέταξε, ούτε μπορεί να διατάξει αφαίρεση των θρησκευτικών συμβόλων από τις σχολικές αίθουσες των χωρών της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Όσον αφορά το σκεπτικό της, αυτό δεν υποχρεώνει κανένα, απλώς συζητείται.

Σε ό,τι αφορά την Ελλάδα ουδέποτε ο ελληνικός λαός εξέφρασε αίτημα αφαίρεσης των θρησκευτικών συμβόλων από τις αίθουσες των σχολείων και των δικαστηρίων. Αν κάποιος καταπιέζεται από τα θρησκευτικά σύμβολα οφείλει να το αποδείξει. Πάντως η ανάρτηση των θρησκευτικών συμβόλων σε δημόσιους χώρους ανήκει στα ήθη και τα έθιμα του ελληνικού λαού. Και αυτό είναι αυταπόδεικτο. Δεν είναι δυνατόν με νομικές κατασκευές να καταργούμε τα ήθη και τα έθιμα ενός λαού. Είναι λάθος. Εκείνο που πρέπει να κάνουμε είναι να προστατεύουμε όποιον αποδεδειγμένα και με συγκεκριμένα περιστατικά καταπιέζεται θρησκευτικά.

Υπενθυμίζουμε ότι διακεκριμένοι χριστιανοί θεολόγοι και άλλοι επιστήμονες έχουν δώσει διαλέξεις σε Ισλαμικά Πανεπιστήμια, στους τοίχους των οποίων υπάρχουν φράσεις του Κορανίου. Θα έπρεπε να μην δώσουν τη διάλεξη αν προηγουμένως δεν αφαιρούνταν από επιστημονικό χώρο τα θρησκευτικά σύμβολά;

Πηγή: www.amen.gr/index.php?mod=news&op=article&aid=912

"Είναι δυνατόν το Σώμα & Αίμα του Κυρίου να μας μολύνει;"

Γράφει η Romfea.gr:
Μια πνευματική εγκύκλιο με πολλά μηνύματα εξέδωσε ο Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικόλαος, σχετικά με την εξάπλωση του ιού της γρίπης των χοίρων και τα μυστήρια της εκκλησία μας.

Η εγκύκλιος του Μητροπολίτης Μεσογαίας, προς τον ευσεβή λαό της Μητροπόλεως έχεις ως εξής:

Αγαπητοί μου αδελφοί,
Πρόσφατα, με αφορμή την ενσκήψασα πανδημία της γρίππης των χοίρων, ανεφύη, ως μη ώφειλε, και το θέμα του ενδεχομένου της μεταδόσεως ασθενειών μέσω της Θείας Κοινωνίας.
Δυστυχώς, συχνά με διάλεκτο ασεβή, ύφος ειρωνικό και επιχειρηματολογία όχι καλοπροαίρετη, έγινε ακόμη μια προσπάθεια αποδόμησης της πίστης μας σε μέρες που δεν μας έχει μείνει κανένα άλλο στήριγμα να κρατηθούμε.
Με την ευκαιρία λοιπόν αυτήν, θεωρώ πως καλό θα ήταν να πούμε κάποιες αλήθειες, αναγκαίες για να περισωθεί ο πολύτιμος θησαυρός της πίστης μέσα μας.
Η Εκκλησία μας δυό χιλιάδες χρόνια μεταδίδει τη χάρι των μυστηρίων της με τον γνωστό τόσο ανθρώπινο και ταυτόχρονα ευλογημένο τρόπο προς «ίασιν και θεραπείαν ψυχής και σώματος».
Ποτέ δεν προβληματίστηκε με τη σύγχρονη λογική της ασεβούς αμφισβήτησης, αλλά καθημερινά ζει με την εμπειρία της επιβεβαίωσης ενός μεγάλου θαύματος. Είναι δυνατόν η κοινωνία του Θεού να γίνει αιτία ασθένειας η παραμικρής βλάβης;
Είναι δυνατόν το Σώμα και το Αίμα του Κυρίου και Θεού μας να μολύνει το σώμα και το αίμα μας; Είναι δυνατόν καθημερινή εμπειρία δυό χιλιάδων χρόνων να συντριβεί από τον ορθολογισμό και την ψυχρή ρηχότητα της εποχής μας;
Από αιώνες μεταλαμβάνουν οι πιστοί, υγιείς και ασθενείς, από το ίδιο άγιο ποτήριο και από την ίδια αγία λαβίδα, που ποτέ δεν πλένουμε, που ποτέ δεν απολυμαίνουμε, και ποτέ δεν παρατηρήθηκε κάτι.
Οι ιερείς των νοσηλευτικών ιδρυμάτων, ακόμη και των λοιμωδών, μεταλαμβάνουν τους πιστούς και με ευλάβεια καταλύουν τη Θεία Κοινωνία και μακροζωούν.
Η Θεία Κοινωνία είναι ο,τι ιερώτερο ως Εκκλησία και άνθρωποι έχουμε, το μεγαλύτερο φάρμακο ψυχής και σώματος. Αυτό είναι και διδασκαλία και εμπειρία της Εκκλησίας μας.
Όσοι δυσπιστούν στο θαύμα της Αναστάσεως του Κυρίου, όσοι ειρωνεύονται την εκ παρθένου γέννησή Του, όσοι αρνούνται την ευωδία των αγίων λειψάνων, όσοι περιφρονούν τα ιερά και όσια, όσοι βυσσοδομούν κατά της Εκκλησίας μας, όσοι ζητούν να εξαφανίσουν και το ελάχιστο ίχνος πίστης από τις ψυχές μας φυσικό είναι να προσπαθούν να εκμεταλλευτούν την ευκαιρία να προσβάλουν και το ιερώτατο μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας.
Το γεγονός ότι οι Αγγλικανοί και οι Καθολικοί αποφάσισαν, για προληπτικούς λόγους, τη διακοπή της μετάδοσης της θείας κοινωνίας στην Αγγλία και τη Νέα Ζηλανδία αντίστοιχα, αν αληθεύει, δεν φανερώνει, όπως μερικοί υποστηρίζουν, σύνεση και ελευθερία, αλλά καταδεικνύει με τον καλύτερο τρόπο την τεράστια απόσταση της Εκκλησίας μας, που είναι Eυχαριστιακή στη θεολογία και ζωή της, που ζει, πιστεύει και κηρύττει το Μυστήριο, από τις υπόλοιπες χριστιανικές ομάδες, που έμμεσα ομολογούν την απουσία της χάριτος και των σημείων του Θεού από τα λεγόμενα μυστήριά τους και την απώλεια της εκκλησιαστικής ταυτότητάς τους. Ζωή χωρίς Μυστήριο μοιάζει με σοβαρή ασθένεια χωρίς φάρμακο.
Δυστυχώς, το μεγάλο πρόβλημα δεν είναι ο ιός της γρίπης -όπως διατείνονται τα ΜΜΕ- ούτε ο ιός του παγκόσμιου πανικού -όπως υποστηρίζουν οι ιατρικοί σύλλογοι- αλλά ο ιός της ασεβείας και το μικρόβιο της ολιγοπιστίας.
Και το καλύτερο εμβόλιο είναι η «μετά καθαρού συνειδότος» και «ακατάκριτος» συχνή συμμετοχή μας στο μυστήριο της Θείας Κοινωνίας. Η απάντησή μας στην ανίερη αυτή πρόκληση των ημερών είναι η δική μας ζωή.
Καλό θα είναι οι πνευματικοί μας, μετά διακρίσεως, όπου κρίνουν ότι δεν υπάρχουν πνευματικά κωλύματα, να προτρέπουν τους πιστούς να μεταλαμβάνουν συχνότερα τούτες τις δύσκολες μέρες, όσοι δε έχουμε την ευλογία τους να προσερχόμαστε συχνά στο ποτήριο της ζωής, πάντοτε όμως «μετά φόβου Θεού, πολλής πίστεως και ειλικρινούς αγάπης».

Πηγή: www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=2876&Itemid=2

Δελτίο τύπου Ιατρικού Συλλόγου Χίου για την επιδημία γρίπης (30/7/09)

Σύμφωνα με τα μέχρι τώρα δεδομένα η νέα γρίπη από τον ιό Α(Η1Ν1)ν χαρακτηρίζεται από ευρεία και ταχεία εξάπλωση, αλλά ευτυχώς στη μεγάλη πλειονότητα των περιπτώσεων από ήπιες κλινικές εκδηλώσεις.

Κατά το επόμενο διάστημα αναμένεται να αυξηθεί σημαντικά ο αριθμός των ασθενών από τη νέα γρίπη . Ο αριθμός όμως αυτών που θα νοσήσουν σοβαρά και θα χρειαστούν τελικά νοσηλεία αναμένεται να είναι μικρός .

Έχοντας αυτά υπόψη ο Ιατρικός Σύλλογος Χίου θέλει να τονίσει ότι δεν πρέπει να επικρατήσει κλίμα πανικού.

Για να συμβάλουμε στην καθυστέρηση της εξάπλωσης του ιού πρέπει να τηρούμε συστηματικά τους γενικούς κανόνες υγιεινής. Αυτό σημαίνει ότι βήχουμε και φτερνιζόμαστε σε χαρτομάντιλο, πλένουμε καλά τα χέρια μας με σαπούνι και νερό και αερίζουμε συχνά τους κλειστούς χώρους.

Επίσης καλό θα είναι να αποφύγουμε για την παρούσα περίοδο το συνωστισμό σε κλειστούς χώρους.

Κομβικό ρόλο στην καθυστέρηση της εξάπλωσης της γρίπης έχει επίσης η άμεση παραμονή όσων έχουν συμπτώματα της νόσου στο σπίτι . Οι ασθενείς πρέπει να κρατούν απόσταση πάνω από 1-2 μέτρα από άλλα άτομα και να αποφεύγουν σχολαστικά την επαφή με άτομα που διατρέχουν κίνδυνο σοβαρής νόσησης .

Όποιος λοιπόν έχει ήπια συμπτώματα γρίπης και δεν ανήκει σε κάποια ομάδα υψηλού κινδύνου, ακόμη και εάν έχει έλθει σε επαφή µε ασθενή που είχε επιβεβαιωμένη νέα γρίπη, δεν συνιστάται να επισκεφθεί νοσοκομείο για εργαστηριακό έλεγχο ώστε να επιβεβαιωθεί η διάγνωση της νέας γρίπης.

Έτσι κι αλλιώς δεν αλλάζει τίποτα στην αντιμετώπιση. Μένει στο σπίτι του για όσο διάστημα έχει συµπτώµατα. Δε χρειάζεται να λάβει ειδική θεραπεία µε αντιιικά φάρμακα. Στηv μεγάλη πλειοψηφία των περιπτώσεων η γρίπη περνάει μόνη της μέσα σε λίγες ημέρες. Εάν χρειαστεί, επικοινωνεί µε γιατρό για οδηγίες.

Όποιος όμως έχει ήπια συμπτώματα και ανήκει σε κάποια ομάδα υψηλού κινδύνου , συνιστάται να επικοινωνήσει µε τον γιατρό ή το νοσοκομείο που συνήθως τον παρακολουθεί για να λάβει οδηγίες.

Στην περίπτωση τέλος που κάποιος εμφανίσει μέτρια ή σοβαρά συμπτώματα γρίπης πρέπει αμέσως να επικοινωνήσει µε γιατρό για συμβουλές ή να επισκεφθεί νοσοκομείο για εξέταση. Τέτοια συμπτώματα είναι η δυσκολία στην αναπνοή ή ο πόνος στο στήθος, το µελάνιασµα στα χείλη, οι συνεχείς εμετοί και η αδυναμία συγκράτησης των υγρών που λαμβάνει ο ασθενής. Επίσης σημεία αφυδάτωσης, όπως ζάλη στην όρθια στάση, µείωση της ποσότητας των ούρων, επεισόδια σπασμών ,σημεία σύγχυσης και αποπροσανατολισμού ή στα βρέφη νωθρότητα , και τέλος παράταση του πυρετού για περισσότερες από 3-4 ημέρες

Υπάρχει το ενδεχόμενο οι κατευθυντήριες οδηγίες που δίνονται να τροποποιηθούν στο μέλλον σύμφωνα με τα δεδομένα που συγκεντρώνονται για τα κλινικά χαρακτηριστικά της νέας γρίπης .

Σημαντικό είναι λοιπόν να ενημερωνόμαστε συχνά αλλά μόνο από τους αρμόδιους επιστημονικούς φορείς για τυχόν νέες οδηγίες αντιμετώπισης και προφύλαξης και να μην παρασυρόμαστε από φήμες και διαδόσεις από αναξιόπιστες πηγές.

Ο Ιατρικός Σύλλογος Χίου και όλα τα μέλη του είναι στη διάθεση των συμπολιτών μας για να παρέχουν σωστές οδηγίες και ιατρικές υπηρεσίες.

Πηγή: www.isch.gr/gripi.asp