Του Γιώργου Φωτ. Παπαδόπουλου- πρώην Δημοτικού Συμβούλου Χίου
Μεγάλη σπουδή σημειώνεται τελευταία, με αφορμή την πρόσφατη πυρκαγιά στη Χίο, προκειμένου να αποζημιωθούν οι ποιμένες-βοσκοί του τόπου και να εξασφαλίσουν τροφή και στέγη για τα ζωντανά τους. Και πολύ σωστά, διότι πρέπει να είμαστε όλοι (πολιτεία και πολίτες) κοντά σε όποια κοινωνική και επαγγελματική ομάδα πολιτών μας έχει ανάγκη. Όμως, δεν πρέπει να αντιμετωπίζει η πολιτεία κάποιους με δυο μέτρα και δυο σταθμά !
Όταν ένας ποιμένας επί σειρά ετών ρήμαζε - κυριολεκτικά - την Αμανή παρέμενε προκλητικά ανενόχλητος. Τα δικαστήρια που γίνονταν έπειτα από χρόνια και τα πρόστιμα που του επιβάλλονταν κάθε άλλο παρά αποτρεπτικά της παραβατικής συμπεριφοράς του ήσαν. Και προκαλούσαν την μήνιν των βορειοχωριτών εύλογα και δίκαια. Τι έκανε η πολιτεία για τούτο?
Όταν άλλος πάλι στα νότια, πρόσφατα, έβοσκε μέσα στις γεωργικές αλλά και δασικές εκτάσεις το πολυπληθές κοπάδι του, δεν έγινε τίποτα από τη συντεταγμένη πολιτεία. Πέρασε τον κάμπο μεταξύ Πυργί- Ολύμποι, κινήθηκε έξω από το χωριό, έφτασε σχεδόν μέχρι τα Κάτω Φανά. Πορεύτηκε επί σειρά χιλιομέτρων ανενόχλητος. Τι του έκαναν ? Τίποτα. Διαπληκτίστηκαν και φάνηκαν κακοί οι κάτοικοι που διαμαρτυρήθηκαν ! Φωνάζουν οι βοσκοί ότι αγωνίζονται να εξασφαλίσουν τα προς το ζην. Οι γεωργοί που ζούν από την ελιά, το σκίνο, τα αμπέλια ή τα 300 Ευρώ του ΟΓΑ δεν έχουν ψυχή ? Γιατί εκείνοι δεν τους σέβονται αυτούς ?
Όταν νοικιάζουν από το Δήμο σε γελοίες τιμές συγκεκριμένες εκτάσεις και καταλαμβάνουν τη διπλάσια ή τριπλάσια (για να μην πούμε πενταπλάσια) έκταση της ΄΄παχτωμένης΄΄, ποιος δεν σέβεται τη φύση, το περιβάλλον και τον αγώνα του γεωργού ή ιδιοκτήτη ενός αγροτεμαχίου που βλέπει να του το ρημάζουν οι αγύρτες και κανένας να μην τον προστατεύει ? Ποιος σέβεται την έκταση του δημοσίου όταν λειτουργεί επάνω της ως γενικός ΄΄δερβέν αγάς΄΄ ? Ποιος μας έφερε ως εδώ ? Και ποιος έδωσε το ποσοστό που φέρεται να έχει η Χρυσή Αυγή στη χώρα μας ? Μα ποιος άλλος. Η κρατική αναλγησία. Και οι ανεγκέφαλοι αριστερίζοντες (όχι αριστεροί- υπάρχει διαφορά). Και θα μου πείτε: Είναι κατάσταση αυτή να φωνάζει τους παρακρατικούς κάποιος για να βρει το δίκιο του ? Ασφαλώς και όχι. Αλλά πείτε στον απεγνωσμένο τι να κάνει ? Μηνύσεις ? Γιατί ? Για να δικαστούν σε 5 χρόνια και να πληρώσει ένα κάρο λεφτά σε παράβολα, δικηγόρους και αναβολές ? Ή να πιάνει τα ζωντανά που μπαίνουν στο χωράφι του και να τα σφάζει ?
Όταν κάποιοι άλλοι καραδοκούν να περάσει λίγος καιρός – ώστε να ξεχαστούν οι φωτιές και η αναμπουμπούλα –και επιδιώκουν μέσα στις καμένες εκτάσεις να φτιάξουν μαντριά και εγκαταστάσεις ( ή να πάνε να κυνηγήσουν, παρά την απαγόρευση του Δασαρχείου), ποιος δεν σέβεται το περιβάλλον και έχει την απαίτηση να τον σεβαστούν και να τον βοηθήσουν οι άλλοι ? Ας μην τα λέμε, λοιπόν, μόνο κατά πώς συμφέρει κάποιους τα πράγματα, αλλά με το πραγματικό τους όνομα. Πόσες εκτάσεις νομίμως νοικιάζει ο Δήμος, σε ποιους βοσκούς, σε πόσα μέτρα και ποια τοποθεσία, για πόσο χρόνο ? Επέβαλε, πότε και πόσο, πρόστιμα στους μη συμμορφούμενους ? Δυστυχώς, όλα ποδοπατήθηκαν από τον ολετήρα της άγρας ολίγων ψήφων ! Οι σκέψεις τούτες που σημειώνονται εδώ, έναν και μόνο σκοπό έχουν: Να στείλουν προς κάθε κατεύθυνση το μήνυμα ότι, ναι, να στηρίξουμε εκείνον που θίγεται ή μαστίζεται, αλλά και εκείνος να μην θίγει και να μην πλήττει κάποιον άλλο. Διότι η κοινωνία μας δεν είναι τίποτε άλλο από μια δομημένη αλυσίδα την οποία εάν βιάσεις και σπάσει, οι ολέθριες συνέπειές της θα αγγίξουν κι εσένα. Και τότε κανένας δεν θα μπορεί να μιλά για δημοκρατία και δικαιώματα, μιας και θα ισχύει άτυπα ο νόμος του ισχυρού, δηλαδή της ζούγκλας.-
Μεγάλη σπουδή σημειώνεται τελευταία, με αφορμή την πρόσφατη πυρκαγιά στη Χίο, προκειμένου να αποζημιωθούν οι ποιμένες-βοσκοί του τόπου και να εξασφαλίσουν τροφή και στέγη για τα ζωντανά τους. Και πολύ σωστά, διότι πρέπει να είμαστε όλοι (πολιτεία και πολίτες) κοντά σε όποια κοινωνική και επαγγελματική ομάδα πολιτών μας έχει ανάγκη. Όμως, δεν πρέπει να αντιμετωπίζει η πολιτεία κάποιους με δυο μέτρα και δυο σταθμά !
Όταν ένας ποιμένας επί σειρά ετών ρήμαζε - κυριολεκτικά - την Αμανή παρέμενε προκλητικά ανενόχλητος. Τα δικαστήρια που γίνονταν έπειτα από χρόνια και τα πρόστιμα που του επιβάλλονταν κάθε άλλο παρά αποτρεπτικά της παραβατικής συμπεριφοράς του ήσαν. Και προκαλούσαν την μήνιν των βορειοχωριτών εύλογα και δίκαια. Τι έκανε η πολιτεία για τούτο?
Όταν άλλος πάλι στα νότια, πρόσφατα, έβοσκε μέσα στις γεωργικές αλλά και δασικές εκτάσεις το πολυπληθές κοπάδι του, δεν έγινε τίποτα από τη συντεταγμένη πολιτεία. Πέρασε τον κάμπο μεταξύ Πυργί- Ολύμποι, κινήθηκε έξω από το χωριό, έφτασε σχεδόν μέχρι τα Κάτω Φανά. Πορεύτηκε επί σειρά χιλιομέτρων ανενόχλητος. Τι του έκαναν ? Τίποτα. Διαπληκτίστηκαν και φάνηκαν κακοί οι κάτοικοι που διαμαρτυρήθηκαν ! Φωνάζουν οι βοσκοί ότι αγωνίζονται να εξασφαλίσουν τα προς το ζην. Οι γεωργοί που ζούν από την ελιά, το σκίνο, τα αμπέλια ή τα 300 Ευρώ του ΟΓΑ δεν έχουν ψυχή ? Γιατί εκείνοι δεν τους σέβονται αυτούς ?
Όταν νοικιάζουν από το Δήμο σε γελοίες τιμές συγκεκριμένες εκτάσεις και καταλαμβάνουν τη διπλάσια ή τριπλάσια (για να μην πούμε πενταπλάσια) έκταση της ΄΄παχτωμένης΄΄, ποιος δεν σέβεται τη φύση, το περιβάλλον και τον αγώνα του γεωργού ή ιδιοκτήτη ενός αγροτεμαχίου που βλέπει να του το ρημάζουν οι αγύρτες και κανένας να μην τον προστατεύει ? Ποιος σέβεται την έκταση του δημοσίου όταν λειτουργεί επάνω της ως γενικός ΄΄δερβέν αγάς΄΄ ? Ποιος μας έφερε ως εδώ ? Και ποιος έδωσε το ποσοστό που φέρεται να έχει η Χρυσή Αυγή στη χώρα μας ? Μα ποιος άλλος. Η κρατική αναλγησία. Και οι ανεγκέφαλοι αριστερίζοντες (όχι αριστεροί- υπάρχει διαφορά). Και θα μου πείτε: Είναι κατάσταση αυτή να φωνάζει τους παρακρατικούς κάποιος για να βρει το δίκιο του ? Ασφαλώς και όχι. Αλλά πείτε στον απεγνωσμένο τι να κάνει ? Μηνύσεις ? Γιατί ? Για να δικαστούν σε 5 χρόνια και να πληρώσει ένα κάρο λεφτά σε παράβολα, δικηγόρους και αναβολές ? Ή να πιάνει τα ζωντανά που μπαίνουν στο χωράφι του και να τα σφάζει ?
Όταν κάποιοι άλλοι καραδοκούν να περάσει λίγος καιρός – ώστε να ξεχαστούν οι φωτιές και η αναμπουμπούλα –και επιδιώκουν μέσα στις καμένες εκτάσεις να φτιάξουν μαντριά και εγκαταστάσεις ( ή να πάνε να κυνηγήσουν, παρά την απαγόρευση του Δασαρχείου), ποιος δεν σέβεται το περιβάλλον και έχει την απαίτηση να τον σεβαστούν και να τον βοηθήσουν οι άλλοι ? Ας μην τα λέμε, λοιπόν, μόνο κατά πώς συμφέρει κάποιους τα πράγματα, αλλά με το πραγματικό τους όνομα. Πόσες εκτάσεις νομίμως νοικιάζει ο Δήμος, σε ποιους βοσκούς, σε πόσα μέτρα και ποια τοποθεσία, για πόσο χρόνο ? Επέβαλε, πότε και πόσο, πρόστιμα στους μη συμμορφούμενους ? Δυστυχώς, όλα ποδοπατήθηκαν από τον ολετήρα της άγρας ολίγων ψήφων ! Οι σκέψεις τούτες που σημειώνονται εδώ, έναν και μόνο σκοπό έχουν: Να στείλουν προς κάθε κατεύθυνση το μήνυμα ότι, ναι, να στηρίξουμε εκείνον που θίγεται ή μαστίζεται, αλλά και εκείνος να μην θίγει και να μην πλήττει κάποιον άλλο. Διότι η κοινωνία μας δεν είναι τίποτε άλλο από μια δομημένη αλυσίδα την οποία εάν βιάσεις και σπάσει, οι ολέθριες συνέπειές της θα αγγίξουν κι εσένα. Και τότε κανένας δεν θα μπορεί να μιλά για δημοκρατία και δικαιώματα, μιας και θα ισχύει άτυπα ο νόμος του ισχυρού, δηλαδή της ζούγκλας.-
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου